文/葛子双

“明月出天山，苍茫云海间。”李白笔下的天山，充满了雄浑与壮阔。7月13日清晨，车从昌吉出发，探寻天山天池奥秘拉开帷幕。

沿盘山公路进入景区，远处的山峰便吸引了我。导游说这是博格达峰，天池就静静地躺在山峰的脚下，被群山环绕，宛如一个羞涩的少女，半遮半掩，等待着人们去揭开她神秘的面纱。

车，径直抵达天池边，池水湛蓝如宝石，微风拂过，湖面波光粼粼，仿佛无数颗钻石在闪烁。远处的雪山、森林倒映在湖中，与蓝天白云相互交织，构成了一幅如诗如画的美景，让人仿佛置身于仙境之中。

天池边，还有一个不得不提的景点——定海神针。这棵古老的榆树，孤独地挺立在湖边，相传是王母娘娘为了镇压天池中的水怪，将头上的碧玉簪化作了这棵榆树。

如今，它已经成为了天池的标志性景观之一，吸引着众多游客前来拍照留念。我走到树下，抚摸着粗糙的树干，感受着岁月的痕迹，心中不禁对这个美丽的传说充满了敬畏之情。

转过一道山梁，一座青砖灰瓦的庙宇便从云杉林间显露出来。朱红的庙门在雪山映衬下格外醒目，檐角的铜铃被山风拂动，叮咚声像从远古传来——这便是西王母庙，传说中瑶池盛会即在此。

导游说，这庙宇始建于唐代，虽几经修缮，那尊玉座却还是当年的旧物，多少年来，山风穿堂而过，总像有人在讲述着昆仑神话，庙门两侧的楹联“瑶池传玉液，仙境驻青鸾”几个字却依旧苍劲，让人想起《穆天子传》里周穆王与西王母在此酬唱的情景。

突然间我似乎意识到，人们为何总在这雪山天池间寻西王母的踪迹？这山的巍峨、水的清澈，本就带着几分神性，而庙宇里的香火与传说，不过是把这份对天地的敬畏，悄悄藏进了一砖一瓦、一香一烛里。

天山天池除了自然景观，还有着丰富的文化内涵。这里是哈萨克族等少数民族的聚居地，他们的传统文化与天池的自然风光交相辉映，形成了独特的地域文化。

中午，我们来到“新疆歺厅”，品尝了美味的哈萨克族烤羊肉串、手抓饭。景区内，有许多具有民族特色的建筑和手工艺品，让你感受到了少数民族的热情好客和独特的文化魅力。

结束天池之旅，我们返回了出发地一一昌吉，此时已是北京时间21：30分，在安徽，多数人已进入梦乡；在这里，阳光依然普照大地。

笫二天，车直奔吐鲁番。吐鲁番四面环山，热量不易散失，形成高温干燥的环境，年降水量不足16毫米，夏季温度极高。地表温度可达70℃以上，是全国温度最高的地区之一，素有“火洲”之称。‌‌

作为古代丝绸之路的重要节点，吐鲁番以葡萄种植和火焰山等景观闻名，其“火洲”之名也成为了当地旅游和文化的重要标签。‌‌这一称号不仅反映了其自然环境特征，也体现了吐鲁番在历史与现代中的独特地位。

到达吐鲁番第一个“打卡”点便是“坎儿井”。坎儿井是劳动人民创造的地下水利工程，包括竖井、暗渠（地下渠道）、明渠（地面渠道）和错现（小型蓄水池）四个部分。

坎儿井是将春夏季节渗入地下的大量雨水、冰川及积雪融水，利用山体的自然坡度，引出地表进行灌溉，以满足沙漠地区的生产生活用水需求，让沙漠变成绿洲，古代称作“井渠”，地下部分有点像电影“地道战”里的“地道”。

车向东行驶直奔“火焰山”。远远望去，整座山像被打翻的熔炉，赤褐色的山体褶皱纵横。

车离“火焰山”越来越近，窗外的风渐渐有了灼人的感觉，这座只在《西游记》里听过的奇山，竟真的以如此热烈的态度迎接客人；阳光毫无遮拦地倾泻在岩壁上，反射出晃眼的光，连空气都被烤得发烫，远处的景物像流动的水幕忽明忽暗，山脚下的温度计直指66摄氏度，脚刚沾地，滚烫的沙砾便透过鞋底往上钻，让人忍不住跳着脚往阴凉处躲。

沿着栈道往上走，有的地方泛着焦黑，像是真被烈火烧过。

导游说，这里的岩石含有大量氧化铁，呈现出火的色泽。风穿过山岩的缝隙，发出呜呜的声响，时而像野兽低吼，时而像火焰噼啪，竟真有几分《西游记》里孙悟空借芭蕉扇的奇幻感。路边立着几尊唐僧师徒的雕塑，孙悟空手搭凉棚望着山顶，猪八戒耷拉着耳朵扇着大肚皮，倒给这炙热的山景添了几分趣味。

下山时，夕阳为火焰山镀上了一层金红。

回望这座山，它没有安徽山水的婉约，也没有名山大川的厚重，却以独有的炽烈，在戈壁上燃烧了亿万年。或许，真正的火焰山，从不是传说里的妖火，而是这片土地对生命最炽热的告白。

当最后一片胡杨叶子在夕阳里飘来，新疆的风，送我踏上归途。十多天的画面，像视频在脑海里回放。

新疆行让我印象极为深刻，往后无论走到哪，想起这片土地，会有一阵风带着松涛与奶香掠过心头，提醒我曾见过这样极致的美，拥有过一段让灵魂舒展的时光。

编辑：余成凤